每(měi)次大(dà)家一听(tīng)到养小鬼的时候(hòu)心里面都会(huì)莫名的很怵(chù)，只是养(yǎng)小鬼是什(shén)么意思(sī)，对于这方面的知(zhī)识我们该了解的该是(shì)要做一下了解的，有些一知半解(jiě)的人会以为古曼童(tóng)就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼(màn)童(tóng)和(hé)小鬼的区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听名(míng)字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是(shì)小(xiǎo)鬼，而(ér)古曼(màn)童在东(dōng)南亚那边(biān)可(kě)是(shì)被称为(wèi)是(shì)金童子、佛(fú)童子的(de)，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨的话很容易弄(nòng)混淆(xiáo)，最(zuì)起码对外行来说就分不太清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼童(tóng)到底有(yǒu)什么差(chà)别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流(liú)行的一种巫术，可(kě)能比较关注明星动(dòng)态的网友听说过这种(zhǒng)东西，据说(shuō)好(hǎo)多明(míng)星为了让(ràng)自己事业发(fā)展更好(hǎo)，都会在身边养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来(lái)可能(néng)会(huì)有些让人(rén)害怕，这(zhè)是(shì)用2个月(yuè)到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方，说白了这(zhè)是一种非常残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧行为，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和养(yǎng)小鬼同(tóng)时被大家关注的还有古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，对(duì)这些不太了解(j亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁iě)的(de)人(rén)可能会觉得(dé)古(gǔ)曼童和养小鬼是一(yī)种(zhǒng)东西，其实两者有(yǒu)很大的区别(bié)。古曼童在泰国流(liú)传了(le)数百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常(cháng)供养古曼童(tóng)来(lái)达到消灾解难(nán)，增加好运的效果，甚(shèn)至还(hái)有做生意的(de)泰国人专门(mén)供养古曼童(tóng)，因为他们(men)会觉得这(zhè)样就可以让自己发(fā)大财，生意(yì)兴隆，从这方面来对比的(de)话(huà)，古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)还是有一点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼童(tóng)以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生性善良(liáng)，与养小(xiǎo)鬼有(yǒu)着(zhe)本(běn)质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的(de)制作(zuò)需要拥有严谨的态度(dù)，制作师父(fù)静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼(màn)童造型之中，供养(yǎng)人(rén)也需在(zài)不违悖(bèi)佛律(lǜ)及法律的前(qián)提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要善用自己的法力来(lái)造福人类、累积功德，以期(qī)在下一次(cì)能(néng)够轮回再生为(亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁wèi)人或成仙成神。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已(yǐ)经成(chéng)为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的(de)一种手段(duàn)，而古曼童则(zé)是(shì)需(xū)要泰国(guó)的高僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自(zì)愿的(de)，他(tā)们必须要自愿成为(wèi)古曼童才行(xíng)，并且还(hái)要以(yǐ)慈悲心(xīn)作(zuò)为(wèi)出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使(shǐ)用(yòng)它(tā)们来达到的目的(de)也会(huì)截然想法，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可能(néng)会是一种东(dōng)西呢。

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