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  “而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译:聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰。

  出(chū)自《五代史伶(líng)官传序》:“故方其盛也,举天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争;

  及其衰也(yě),数十伶人困之(zhī),而身死国(guó)灭,为天(tiān)下(xià)笑。

  夫祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì),岂(qǐ)独伶人也哉(zāi)!作《伶官(guān)传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时候,普(pǔ)天(tiān)下(xià)的豪杰(jié),都(dōu)不能跟他抗争;

  等到他(tā)衰败的时候,几十(shí)个伶(líng)人围困(kùn)他,就自己丧命,国家灭(miè)亡,被天下(xià)人讥笑。

  可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情(qíng)积(jī)累而(ér)成的,聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰(rǎo),难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗(ma)?于是作《伶官(guān)传》。

  《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

  此(cǐ)文通过对五代日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名时(shí)期(qī)的(de)后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分析,推论出:“忧劳(láo)可(kě)以兴国,逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)”的结论,说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”,借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训,居(jū)安思(sī)危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文章开门见(jiàn)山(shān),提出全文主(zhǔ)旨:盛衰之理(lǐ),决(jué)定于(yú)人(rén)事。

  然后便从“人事”下笔,叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过(guò)程,以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

  具体写(xiě)法上,采用(yòng)先扬后抑(yì)和对比论证的方法,先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛,再叹其失败时形势(shì)之衰(shuāi),兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对照,强烈(liè)感(gǎn)人(rén),最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训,更增(zēng)强了文章说服力。

  全文(wén)紧(jǐn)扣(kòu)“盛(shèng)衰”二(èr)字(zì),夹(jiā)叙夹议,史(shǐ)论(lùn)结合,笔带(dài)感慨,语调顿(dùn)挫(cuò)多姿,感(gǎn)染力很强(qiáng),成为历来(lái)传(chuán)诵的佳作。

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