但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时期，唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民族的自(zì)信心极强，边塞(sāi)诗(shī)人的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)，龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代(dài)的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的(de)时(shí)间都(dōu)在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但(dàn)是(shì)频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未间(jiān)歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难(nán)，表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在，绝不许(Medical staff可数吗，stuffxǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实指李卫，更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉(mài)，是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏(píng)障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事的对比中，得(dé)出(chū)必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行(xíng)，但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这种边(biān)防(fáng)不顾(gù)局面的愿(yuàn)望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重，认识到战争的(de)正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安(ān)全(quán)的需要，发出了(le)“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进行(xíng)细致的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界(jiè)。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗(shī)里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人(rén)，后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前(qián)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时(shí)代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐(táng)在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信心极(jí)强(qiáng)，边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意(yì)思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名(míng)将李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐代(dài)的(de)卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地(dì)），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在(zài)抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在(zài)其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强Medical staff可数吗，stuff烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平息(xī)边(biān)塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突(tū)出了时(shí)间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧妙(miào)，让(ràng)人们在对(duì)往(wǎng)事的对比中，得(dé)出必要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法）。

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