杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么地方是(shì)没(méi)有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuá忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义n)前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他(tā)们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地(dì)方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还担心天忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四(sì)处，没有哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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