悲(bēi)守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达(dá)了什么愿望是悲守穷庐，将复何及的意思是只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及(jí)?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》的。

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悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及表达(dá)了(le)什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及。

　　”意(yì)思是年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒(dào)之人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下(xià)：夫君子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也，才(cái)须学也，非学无以广才(cái)，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习(xí)有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法(fǎ)振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用(yòng王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产)，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸(zhū)葛亮临(lín)终前(qián)写给(gěi)他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一(yī)封家书。

悲(bēi)守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三(sān)国时期政(zhèng)治(zhì)家诸葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻的(de)一(yī)封家书(shū)。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是(shì)一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿(ér)子(zi)的(de)殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限(xiàn)期望尽在此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子书(shū)》全文

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才(cái)须学也(yě)。

　　非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励(lì)精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志(zhì)向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所用(yòng)，悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有宁(níng)静才能够(gòu)修养身(shēn)心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才(cái)能做到志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还是生活，只有静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来(lái)、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们(men)学习(xí)既要有宁静的(de)学习环境更(gèng)要有专注、平(píng)和的学习(xí)心境！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成学(xué)”，则进一步阐述了学习的增(zēng)值力(lì)量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的(de)前提，不努力学习，就不能增加(jiā)自己的(de)才干；但(dàn)在学习(xí)的过程中，决心和(hé)毅力非常重(zhòng)要(yào)，缺(quē)乏(fá)了(le王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产)意志力，就(jiù)会(huì)半(bàn)途而废(fèi)。

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