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胡服骑射的(de)故(gù)事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时(shí)候(hòu)，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事(shì)服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bī四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思ng)的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下(xià)令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行(xíng)胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中(zhōng)原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区(qū)传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡(hú)人(rén)的(de)领(lǐng)地和(hé)中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议(yì)论明(míng)白(bái)，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区(qū)在(zài)圣贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼(lǐ)乐(lè)仪制(zhì)，是远(yuǎn)方(fāng)国家(jiā)前来(lái)游观，让周(zhōu)边地区(qū)学(xué)习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲(qīn)自登门解(jiě)释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思(sī)维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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