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写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的，比喻(yù)写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人(rén)动(dòng)作(zuò)和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形(xíng)式不(bù)同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体可出现可不(bù)出现(xiàn)，比(bǐ)拟的本体(tǐ)必须(xū)出现放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识或(huò)明白某种放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受(zhǒng)事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的(de)侧重于抒(shū)发(fā)某种情感，使读(dú)者受到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù)，二(èr)者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因(yīn)为这个(gè)句子有本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断(duàn)一(yī)个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本(běn)来(lái)不具备人动作和(hé)感情的(de)事物变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟人(rén)就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物(wù)以人的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感(gǎn)。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借(jiè)古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言形(xíng)象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的作(zuò)文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物(wù)之间的可拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情(qíng)色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然流露的强烈(liè)感情去(qù)感(gǎn)染(rǎn)读(dú)者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成人来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成(chéng)乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点的(de)事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把本来不具备(bèi)人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟的(de)性质不同、作用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体事物有相似点(diǎn)的另(lìng)一事物作比也(yě)就(jiù)是打(dǎ)比方；一定得(dé)有(yǒu)相似点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起来，唤(huàn)起人(rén)们的联想，使人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般(bān)是(shì)有生命力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的；它比甲事物(wù)具(jù)体实在，于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的(de)事(shì)物变得具体(tǐ)实(shí)在(zài)了，当然就增添了语言(yán)的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻(yù)强调的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两体融为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要(yào)的标志(zhì)。

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