莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的(de)。关于莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不(bù)要(yào)去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时候，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行好事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一(yī)句是但(dàn)行好事，意(yì)思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的(de)担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的(de)内容大致有(yǒu)这(zhè)样几个方面：一是(shì)谈人及(jí)人(rén)际关系(xì)，二是谈(tán)命运，三(sān)是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化(huà)无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而(ér)使世界(jiè)布满了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报(bào)应的内(nèi)容，认为人(rén)的(de)一(yī)切都(dōu)是命(mìng)运(yùn)安排的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物(wù)，这部(bù)分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调(diào)人的(de)主(zhǔ)观能(néng)动(dòng)性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心(xīn)不可(kě)有，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强(qiáng)调了读书的(de)重要、孝义的可贵，这些观(guān)点体现了(le)正(zhèng)统(tǒng)的儒(rú)家精神(shén)。

　　但也(yě)正(zhèng)是由于这种庞杂，不(bù)同思想的(de)人都可以从中看到自己认可的格言(yán)，使之具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观(guān)念形态上(shàng)的(de)反(fǎn)映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不例(lì)外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打(dǎ)上那(nà)个时代的(de)印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封(fēng)建伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命(mìng)论(lùn)的色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思想；有(yǒu)的反(fǎn)映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今(jīn)社(shè)会制度下小市(shì)民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心(xīn)理和避(bì)祸厌世的消极(jí)人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社(shè)会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解，就会变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时代精神的，我们要在(zài)阅读时采取(qǔ)批(pī)判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为今(jīn)用。

莫问(wèn)前程的(de)上一句是什么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的前(qián)一句是(shì)但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　行善不但(dàn)是一个(gè)人道德品质高尚(shàng)的表现，更(gèng)是(shì)为自(zì)己和家人(rén)积德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不(bù)要偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法问做了好事会给自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自(zì)明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计在(zài)于(yú)和，一生之计在于(yú)勤。

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