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悲守穷庐将复(fù)何(hé)及啥意思,悲守穷庐将复(fù)何及表达了(le)什么愿望

  悲守穷庐,将复何(hé)及的意思是只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍(shě),其(qí)时悔恨又怎么(me)来得及?这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》。悲守穷庐将复何及(jí)的(de)意思(sī)

  悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及的全句(jù)是“年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复何及。

  ”意思是年华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰(chí),意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败零落,大多(duō)不接触(chù)世事、不为社会所用,只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

  悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何(hé)及(jí):穷庐(lú):穷困潦倒之人(rén)住(zhù)的陋室。

  将复何及:又怎么来得及(jí)。

悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)的出处

  悲守穷庐,将复何及(jí)出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

  原文如下:夫(fū)君子(zi)之行,静以修身,俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

  非(fēi)淡泊无以(yǐ)明(míng)志,非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

  夫学须静(jìng)也,才须学也,非(fēi)学无以广才,非(fēi)志无以成学。

  淫慢则不能励精,险躁则不(bù)能治性。

  年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及!

  翻译为:君子的行为(wèi)操守,从宁静(jìng)来(lái)提(tí)高自身的(de)修(xiū)养,以节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡欲无法明确(què)志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

  学(xué)习必(bì)须(xū)静(jìng)心专一,而才干来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不(bù)学习就无法增长才(cái)干(gàn),没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就(jiù)。

  放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法振奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。

  年(nián)华随时(shí)光而飞驰(chí),意(yì)志随岁月而流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会所用(yòng),只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐(lú)将复何(hé)及意思(sī)是什么(me)

   “悲守穷庐,将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这句话出自诸葛亮的《诫子书》,《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

   及:来得及(jí),赶上。

  悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě),又怎么来得及(jí)呢?

   这句话出自(zì)《诫子书(shū)》,《诫(jiè)子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮(liàng)临终前(qián)写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻的一封家(jiā)书。

  从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲(qīn),对儿子的殷殷(yīn)教诲(huì)与无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

   夫君子之行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。

  非(fēi)淡泊(pō)无以明志(zhì),非青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克宁静(jìng)无(wú)以致远。

  夫学须静也,才须学(xué)也。

  非学无以广才,非志(zhì)无以成学。

  慆慢则不(bù)能(néng)励精,险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

   翻译: 君(jūn)子的行为操守,从宁静来提高(gāo)自身的修养(yǎng),以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

  不恬(tián)静寡欲无(wú)法明(míng)确志向,不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。

  学习必须静心专一,而才干来(lái)自(zì)学习。

  所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就(jiù)无法(fǎ)增长才干,没有志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有所成就。

  放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液昌振奋精(jīng)神,急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。

  年华随时光(guāng)而(ér)飞驰,意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

  最(zuì)终枯(kū)败零落,大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社(shè)会所用,悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍,又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及(jí)呢(ne)?

《诫子书》的启示

   1.修身(shēn)养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静(jìng)也”,告诉人们只有宁静才能够修养身心,静(jìng)思(sī)反(fǎn)省(shěng)。

  “俭以养德(dé)”,告诉我们生(shēng)活务必要(yào)节俭(jiǎn),并以此培养自己的德行。

   2.只(zhǐ)有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内(nèi)心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁(zào),内心淡泊才能含英(yīng)咀(jǔ)华,内心开阔才(cái)能登高望(wàng)远。

  无论工作还是生活(huó),只(zhǐ)有(yǒu)静下心来(lái)才能更好的谋(móu)划未来(lái)、计划将来(lái)。

   3.要勤于学习,善于思考。

  “夫学须静也”、“才须学也”,告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有(yǒu)宁静(jìng)的学(xué)习环境(jìng)更要有专(zhuān)注、平和的(de)学(xué)习心境!“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”,则进一步阐(chǎn)述了学习的(de)增值力量。

  立志(zhì)是(shì)成学的前提,不努(nǔ)力学(xué)习,就不能增加(jiā)自己的才干;但在学习(xí)的(de)过(guò)程中,决心(xīn)和(hé)毅力非常重(zhòng)要,缺乏了(le)意志(zhì)力,就会半(bàn)途而废。

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