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明(míng)经和进士的区别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)

　　明经(jīng)和进(jìn)士区别是起(qǐ一滴水多少ml 一滴水多少克)源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构(gòu)，也被人们视(shì)为(wèi)与学(xué)习西(xī)学(xué)为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步(bù)，书院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清末湖南众多书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一中国(guó)传(chuán)统的(de)教育(yù)组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

明经(jīng)和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经和进士的(de)区(qū)别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋(sòng)神(shén)饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极(jí)影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现打破(pò)了(le)以往中国政治制度当中传统(tǒng)的(de)世一滴水多少ml 一滴水多少克(shì)袭(xí)制观念，政府决定从(cóng)民(mín)间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了(le)减少传(chuán)统家族(zú)对皇权的制约(yuē)，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到(dào)了东(dōng)亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到(dào)今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制已经(jīng)废除，烂(làn)基(jī)正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依然影响巨(jù)大。

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