赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着(z哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季he)毡帽，额(é)头贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过(guò)从科学(xué)的角度(dù)看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是(shì)因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前(qián)面提(tí)到(dào)的(de)那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季)臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利(lì)用地势差(chà)以(yǐ)及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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