都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹(wén)路(lù)和图案(àn)，显得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不(bù)断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以(杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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