四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器的(de)名字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什(shén)么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴分别(bié)叫什么等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音兵(bīng)的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所(suǒ)以称(chēng)之(zhī)为石猴(hóu)，是因(yīn)为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么(me)一只(zhǐ)，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的(de)神铁，后(hòu)来被大禹借走(zǒu)治水，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每次(cì)从这(zhè)里路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的(de)高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将都打(dǎ)不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通(tōng)广大，有千年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个(gè)人从天(tiān)上(shàng)打到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分(fēn)辨(biàn)不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的身(shēn)份并(bìng)用金钵(bō)擒获了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修(xiū)为(wèi)早(zǎo)已到(dào)了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔(mó)界管(guǎn)辖，常在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了(le)，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹(nào)天(tiān)宫，力(lì)战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和(hé)王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都是以自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到(dào)后(hòu)期(qī)却不是(shì)战士的(de)对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也(yě)无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是(shì)人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大(dà)将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一(yī)处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之(zhī)种(zhǒng)，不(bù)达两间(jiān)之名。

　　四两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器的名字(zì)是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的(de)。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙石(shí)孕育而(ér)生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一(yī)只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来(lái)被(bèi)大禹(yǔ)借走治水，再后(hòu)来(lái)被遗留(liú)在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮(huái)水(shuǐ)各处的(de)深浅，以及(jí)地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然后把他压在(zài)淮河(hé)南边的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后(hòu)来(lái)还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非(fēi)常熟(shú)悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力(lì)和孙悟(wù)空不相上下，两个人从(cóng)天上(shàng)打到地下再(zài)打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的通(tōng)灵神兽(shòu)谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道出了假悟(wù)空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代(dài)表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人(rén)心(xīn)，道心(xīn)如(rú)真金，人(rén)心似(shì)顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了(le)魔帝的(de)阶段(duàn)，但(dàn)却不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力(lì)战(zhàn)千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都还(hái)不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少有了(le)，试想，这天地间的能量何其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔(mó)大(dà)都是以自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到(dào)后期却不是(shì)战士(shì)的(de)对手(shǒu)，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法术通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕猴(hóu)也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

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