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东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思

　　是是早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚的(de)。

　　东隅：指日出(chū)处(chù)，表示(shì)早年。

　　桑榆：指日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出(chū)处：唐代文(wén)学家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李广(guǎng)难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明(míng)时？所(suǒ)赖君(jūn)子见机(jī)，达人知命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮(zhuàng)，宁移白首之心(xīn)？穷且益坚(jiān)，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北(běi)海虽(suī)赊，扶摇可接；东隅已逝(shì)，桑榆非晚。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广(guǎng)封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海(hǎi)边隐居，难道不是在政治(zhì)昌明的时代吗？不过是君子(zi)能够察(chá)觉事物的先兆，通达的人知道(dào)自己的(de)命(mìng)数(shù)罢(bà)了。

　　年纪大了应当更有(yǒu)壮志，哪(nǎ)能(néng)在白(bái)发(fā)苍(cāng)苍时改变自己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反(fǎn)该更(gèng)加(jiā)坚强，不能(néng)放弃凌云之志。

　　这样即使喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清(qīng)无尘(chén)；处(chù)在(zài)干涸(hé)的车(chē)辙中，还能乐(lè)观开(kāi)朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远，乘着旋(xuán)风还是可以(yǐ)到达；过去(qù)的时(shí)光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的(de)日(rì)子还(hái)不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都(dōu)督阎某(mǒu)重修此阁，并(bìng)于公元675年（上(shàng)元二年）的重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作(zuò)者前往交趾看(kàn)望父(fù)亲时路珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄过这里(lǐ)，也参加(jiā)了盛会(huì)，即(jí)席赋诗(shī)，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地(dì)势、人(rén)才写到宴会；写(xiě)滕王阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣(kòu)紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒(shū)发身世之感(gǎn)；接着写作者的遭遇并表白要自(zì)励志节，最后以应命(mìng)赋诗和(hé)自(zì)谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用(yòng)得比较自然而恰当，显(xiǎn)得典雅而工巧(qiǎo)。

　　这篇序(xù)文(wén)用(yòng)了大量(liàng)典故(gù)来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的手法(fǎ)又有所(suǒ)不同(tóng)，有的是明用(yòng)，如冯唐(táng)易老，李(lǐ)广(guǎng)难封(fēng)。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢；有(yǒu)的(de)是(shì)正(zhèng)用(yòng)，如孟尝高洁，空余报国之情；有(yǒu)的(de)是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用(yòng)，加强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思(sī)

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚：早年的时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不(bù)晚

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言(yán)。

　　公元(yuán)675年，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴(chóu)，这篇骈文《滕珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄王阁序》，就(jiù)是王勃在路途江西南(nán)昌游(yóu)览，有感而(ér)发的。

　　此时的王勃心境已经很平(píng)静了，对世(shì)态人情，官场之(zhī)事(shì)看得(dé)很淡了(le)。

　　当他看到东方的太(tài)阳升起，西方的落(luò)日的光泽，散落在桑榆树端时，心(xīn)情(qíng)格外(wài)激动(dòng)，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生(shēng)思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜(xī)，人生(shēng)在世，要站(zhàn)在忘记过(guò)去，展(zhǎn)望未来(lái)的人(rén)生高度。

　　人活着(zhe)，不(bù)是为了(le)过去，而是要珍惜现在。

　　在任何情况下，都要有(yǒu)桑榆非(fēi)晚(wǎn)的心态(tài)，绝不能(néng)有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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