周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的(de)心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(t回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别ā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害(hài)怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意(yì)思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策(cè)略(lüè)服务的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世(shì)界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内(nèi)容和(hé)意(yì)义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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