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无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性
助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名(míng):名词活用动词,出名。
例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动(dòng)词(cí),显出(chū)有(yǒu)灵气。
例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟(wéi)吾德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳(láo)形
⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词(cí),变(biàn)绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身(shēn)体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之有(yǒu)什么意思文言文
1. 文言文(wén)中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。
”
③第三人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对方。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的(de)”。
《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。
《师(shī)说(shuō)》:“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可(kě)译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义(yì)。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。
代人多是第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师(shī)说(shuō)》,代人(rén),作宾语。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。
(《劝(quàn)学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近(jìn)指。
可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。
如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省去(qù)。
如(rú): 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。
译(yì)时(shí)也可(kě)省去。
如(rú): 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称(chēng)。
①学而(ér)时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则(zé)》含盐率公式的3种,盐水的含盐率公式)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
2、结(jié)构语气(qì)助词,放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性。
①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有子(zi)存焉。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
④日月之行,若(ruò)出(chū)其中(zhōng)。
(《观沧(cāng)海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼(zéi)二十余(yú)骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词(cí)用。
主要(yào)用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。
相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的(de)标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中心语。
例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。
②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。
③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。
2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译(yì)出(chū)。
其(qí)格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如(rú): ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大(dà)道之(zhī)行也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。
不(bù)必译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。
这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义(yì)。
按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。
5、定(dìng)语后置标(biāo)志。
为(wèi)了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具(jù)答(dá)之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道含盐率公式的3种,盐水的含盐率公式的君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》)译(yì):杀(shā)死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo),水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事。
之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。
(《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词(cí)性不(bù)同意思不(bù)同。
"之"字在文言(yán)文(wén)中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》)
当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。
可以代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用(yòng)
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的
“之”用作动词也是有规律可循(xún)的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人(rén)名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。
当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公(gōng)不(bù)若君之美(měi)也。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁》)
结构助(zhù)词。
当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时(shí),起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
音节(jié)助词。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解(jiě)释(shì)】
2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。
3、指示(shì)代词,这(zhè)。
4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了