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六朝是指哪六朝盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙(yí)具(jù)有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故(gù)事(shì)，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了(le)“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传(chuán)着(zhe)许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故(gù)事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de六朝是指哪六朝)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和(hé)民(mín)族精神的增(zēng)强起到(dào)了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。