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害(hài)群(qún)之(zhī)马的寓言成(chéng)语故事，害群之马(mǎ)的寓言故事得到什么启示

　　害(hài)群之马(mǎ)原(yuán)指损害马群的(de)劣(liè)马。

　　现比方损害社会或团体(tǐ)的人。

　　害群之马寓言故事的启(qǐ)示是(shì)对有损国家、团体、人民利益的团体或(huò)个人，要及早发现、及早处(chù)理。

害(hài)群之马的寓言故事

　　有一次(cì)，黄帝(dì)要到(dào)具茨山(shān)去(qù)参(cān)见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例在座一左一右(yòu)护(hù)卫，张(zhāng)若、他(tā)朋(péng)在前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车后侍(shì)从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方向，七位(wèi)圣贤都走失，找不到(dào)一个人指路。

　　正好，他们(men)遇(yù)到一个放马的孩(hái)子，便(biàn)问他：“你(nǐ)知道具(jù)茨(cí)山在哪吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩(hái)子说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩子真特别！他不光(guāng)知道具(jù)茨山，还知道大隗住(zhù)在哪里。

　　那么请(qǐng)问，你是否知(zhī)道怎么管(guǎn)理全国呢(ne)？”孩子说：“管理全国(guó)，就象你们在野(yě)外邀游相同(tóng)，只(zhǐ)管(guǎn)前行，不要无(wú)事生非，把(bǎ)政事搞(gǎo)得太杂乱。

　　我前几年(nián)在(zài)尘(chén)世间游(yóu)历，常(cháng)患头昏眼光的缺(quē)点(diǎn)。

　　有一位长(zhǎng)者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄(xiāng)城的田野(yě)上邀游(yóu)，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现在(zài)我的缺点现已好了，我又要(yào)开端在苍茫世尘之外畅游(yóu)。

　　管理全国(guó)也(yě)应当像这样，我想用不(bù)着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的(de)太迷(mí)糊了，终(zhōng)究该怎样管理全国呢(ne分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)？”孩子(zi)推托不说。

　　黄帝又持(chí)续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全国(guó)，和我放马又有(yǒu)何不同呢(ne)？只要把损害马群的马驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行了大礼，称牧童为天师，一再(zài)感(gǎn)谢(xiè)，刚才脱(tuō)离。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个(gè)联合的(de)全(quán)体,不(bù)允许某些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常(cháng)常打(dǎ)架(jià)捣乱(luàn)，真(zhēn)是社会(huì)的害(hài)群之马。

　　3.你(nǐ)还不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋俗，自以为是，真乐(lè)意(yì)被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一大堆人(rén)里必定有几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备铲除那些(xiē)害群之马(mǎ)。

　　6.对(duì)损害社会的害群之马，咱们决(jué)不能姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶(è)贯满(mǎn)盈的害群之马持续留在社区(qū)内(nèi)。

　　8.害群(qún)之马有必要清除，团体才干前进(jìn)。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹事生非(fēi)，社区的居民都把他当(dāng)作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马(mǎ)就(jiù)应(yīng)该抓起(qǐ)来！

害群(qún)之马从中得(dé)到(dào)的启示？

　　害罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马群的劣马。

　　比方损害社会或团体(tǐ)的人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨(cí)山去参见一位叫大隗(kuí)的(de)神。

　　他(tā)遇到一(yī)个牧马儿童，就问：你知道(dào)具茨山往(wǎng)哪走粗禅(chán)吗？牧童答(dá)到(dào)：知道。

　　物凳(dèng)慧黄帝(dì)感到(dào)这小孩不简单，就问他怎么管理全(quán)国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除(chú)去害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急(jí)忙叩(kòu)头称谢(xiè)，称牧童(tóng)为天师。

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