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粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言志,采用(yòng)象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的(de)理想。

《石灰(huī)吟》原(yuán)诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà),要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”;指无数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo),形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

  若:好像(xiprepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗àng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰石很(hěn)不(bù)容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí),它似(shì)乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的(de)考验,都从(cóng)容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘(fú)。

  于谦(qiān)议立景帝,亲(qīn)自率兵固(gù)守(shǒu)北(běi)京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗(shī)通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以物比人(rén),把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言(yán)在(zài)物,而意在人(rén),不(bù)言人而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈(mài),气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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