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礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产生于(yú)什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时(shí)的礼乐只是受到了局部的破坏(huài)，而到了(le)春(chūn)秋时(shí)期礼乐(lè)崩坏的(de)程(chéng)度便开始(shǐ)逐渐加深，特别是在战国后期(qī)，整个礼乐制度(dù)已被破坏(huài)得面目全非。

　　（一）王室(shì)的衰(shuāi)微

　　西(xī)周末期周(zhōu)王的(de)统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰，而王室(shì)内部(bù)各(gè)阶(jiē)级的矛(máo)盾也在(zài)不断激化，周王朝面临着即将灭(miè)亡(wáng)的危害。

　　而面对(duì)这(zhè)种灾(zāi)难的时候，各(gè)阶级的统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王(wáng)朝实行分(fēn)封制，土地经(jīng)常赏赐(cì)给诸侯(hóu)，周王室(shì)实(shí)际(jì)控制的(de)土地就越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特权的追求(qiú)

　　“周(zhōu)郑交质(zhì)”事件(jiàn)是周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志，从(cóng)前至高无(wú)上的周王室(shì)能和诸侯国达成如此平(píng)等的契约，这本(běn)身就是因(yīn)为自身地(dì)位下(xià)降，能(néng)力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之(zhī)上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周王的失败(bài)更是让自身的权威受到(dào)了(le)致命一(yī)击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里(lǐ)，周王(wáng)室仅仅是一具空壳(ké)，并无实(shí)际的权(quán)力。

　　（一）西(xī)周社会(huì)大体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西(xī)周王(wáng)朝，为巩固(gù)其统治，在(zài)国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建立成为(wèi)周王(wáng)室御外(wài)的屏障，也为统治者的治理提供(gōng)便利，但也为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农业(yè)十(shí)分发达，种植(zhí)的(de)粮(liáng)食品种(zhǒng)繁(fán)多(duō)，基本包括(kuò)了(le)后世所有的(de)基本品种(zhǒng)，而(ér)铸(zhù)造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

　　经济(jì)上发展(zhǎn)，政治上稳定，于是(shì)周王(wáng)朝建立(lì)了(le)一(yī)整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰(shuāi)

　　随着昭(zhāo)王即位后(hòu)就开(kāi)始(shǐ)对外用兵，其子穆(mù)唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好王(wáng)除对外大规模用兵之外，还(hái)对内加强(qiáng)镇压，增(zēng)重刑罚(fá)，“作(zuò)甫刑(xíng)，分(fēn)墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情(qíng)况

　　礼乐制度经过了(le)两次大的摧残(cán)和(hé)动荡之后，在战国(guó)时(shí)期，礼乐(lè)制度遭(zāo)到了(le)极(jí)大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)哪(nǎ)个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原(yuán)为孔夫子感叹西(xī)周森严等级(jí)的分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受(shòu)诸(zhū)侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起(qǐ)的(de)社(shè)会秩(zhì)序(xù)混乱。

　　现可(kě)释义为伦理道(dào)德文化的(de)日渐散失导致人心不(bù)古，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出处：青(qīng)章炳(bǐng)麟《与简竹居书(shū)》：中唐以来，礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏，狂(kuáng)狡有作，自己(jǐ)制则，而事(shì)不稽(jī)。

　　成语用(yòng)法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐(lè)，乐(lè)必(bì)崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度(dù)的(de)规章制(zhì)度遭到极大(dà)的(de)破坏(huài)，寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú)，驱需内圣(shèng)外王之人改进(jìn)。

　　礼在中国古代是(shì)社(shè)会的典章制度和(hé)道德规范。

　　成语造(zào)句(jù)

　　1、现实依据就是(shì)苟子(zi)所处的(de)时(shí)闷灶代，的混乱(luàn)迫使人们重(zhòng)新思(sī)考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也引起对与礼(lǐ)乐密切相关(guān)的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的新(xīn)阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最(zuì)健全(quán)之时期(qī)，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观点应得(dé)到修正。

　　4、它(tā)让我们看到(dào)，在春秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏的社会现实(shí)掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚与尊(zūn)礼重义。

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