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本初是谁

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  害群之马原指损害马群的(de)劣(liè)马。

  现(xiàn)比方损害社会或(huò)团体的人。

  害群(qún)之马寓言(yán)故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个(gè)人,要及(jí)早发现(xiàn)、及(jí)早处理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言故事

  有一(yī)次(cì),黄帝要到具茨山去参见(jiàn)贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓在座一左一右护卫(wèi),张若、他(tā)朋在前(qián)边开路,昆(kūn)阍、诙谐(xié)在车后(hòu)侍从。

  他们来到襄诚(chéng)田野时,迷(mí)失了方向,七(qī)位圣贤都走失,找不到(dào)一个人(rén)指路。

  正好,他们遇到一(yī)个放马的孩子,便(biàn)问(wèn)他:“你知道具茨(cí)山在哪吗?”孩子(zi)说:“知道(dào)。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩(hái)子真特别!他不光知道(dào)具茨(cí)山,还知道大(dà)隗住在(zài)哪里。

  那么(me)请问,你是否知道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全(quán)国,就象你们(men)在野外(wài)邀游(yóu)相同,只管前行,不要(yào)无事生(shēng)非(fēi),把政事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前(qián)几年在尘(chén)世间游历(lì),常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

  有一位长者(zhě)教(jiào)道我说:“你要乘着(zhe)阳(yáng)光之车(chē),在襄城(chéng)的田野上邀(yāo)游,遗忘尘世间的全部。

  现(xiàn)在我(wǒ)的缺(quē)点现已好了,我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

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  管理全国(guó)也应当像这(zhè)样,我想(xiǎng)用(yòng)不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太(tài)迷糊了,终究(jiū)该(gāi)怎样(yàng)管理全(quán)国呢?”孩子推托不说。

  黄帝(dì)又持续(xù)诘问。

  那孩(hái)子说:“管理全国,和我放马又有何不同(tóng)呢?只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就(jiù)行了。

  ”黄帝大(dà)受启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童(tóng)为天师,一再(zài)感谢(xiè),刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是一个(gè)联合的全体,不允许某些(xiē)害群之(zhī)马在咱们的全体(tǐ)里(lǐ)。

  2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱(luàn),真(zhēn)是社会的害(hài)群(qún)之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以(yǐ)为是,真(zhēn)乐意(yì)被视(shì)作害群之(zhī)马吗?

  4.说到朋友(yǒu),在那么一大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除那些害群(qún)之马。

  6.对损害社(shè)会的害(hài)群之(zhī)马,咱(zán)们决不(bù)能姑息(xī)。

  7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这个(gè)恶(è)贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害群之马有必(bì)要(yào)清(qīng)除(chú),团本初是谁体(tǐ)才干前进。

  9.他常(cháng)常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹事(shì)生非,社区的(de)居民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像他(tā)这(zhè)样的害群(qún)之(zhī)马就应该抓起来!

害群(qún)之马从中得到(dào)的启(qǐ)示?

  害罩答(dá)群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣(liè)马(mǎ)。

  比(bǐ)方损害社会(huì)或团体的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说黄帝要(yào)到具茨(cí)山去参(cān)见一位叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一(yī)个牧马儿童,就(jiù)问:你(nǐ)知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗?牧童(tóng)答到(dào):知道。

  物凳慧黄帝感到这(zhè)小(xiǎo)孩不简(jiǎn)单,就问他怎(zěn)么管理全国。

  牧童答到:管理(lǐ)全国(guó)跟牧马相同,只(zhǐ)要去其害马者(除去害群之马(mǎ))就行了。

  黄帝(dì)一听,急(jí)忙(máng)叩头称谢,称牧童为天师(shī)。

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