京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意(y沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表ì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人(rén)物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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