闻过(guò)则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴的(de)。

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闻过则喜是(shì)什(shén)么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么(me)

　　【释(shì)义】听到别人指出自(zì)己的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐(lè)于(yú)接受(shòu)批(pī)评，希(xī)望别人指出自己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的(de)弟子们谈到(dào)勇于接(jiē)受(shòu)批评(píng)的(de)其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音问题时，举(jǔ)出了(le)我国历史上(shàng)的三个人(rén)来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之一其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音(yī)，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生气，而且(qiě)还很(hěn)高(gāo)兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开(kāi)国(guó)君主，曾经(jīng)治平了洪其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对他(tā)的善言劝告时(shí)，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜(shùn)”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与(yǔ)人(rén)为善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看作不是个人(rén)独有(yǒu)、而(ér)是(shì)和群众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又在(zài)雷(léi)泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫(fū)，直到做天子(zi)，所有的(de)长(zhǎng)处(chù)没有哪(nǎ)样不(bù)是向别(bié)人学习来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人的长处(chù)以(yǐ)提高自己，从而更多(duō)地为大(dà)家做些(xiē)好事(shì)，这(zhè)就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取(qǔ)于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人(rén)以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜”，后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来(lái)变作放弃(qì)自己的主张(zhāng)、听(tīng)从(cóng)别(bié)人(rén)意(yì)见的(de)意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也(yě)有些变了(le)，成(chéng)了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其(qí)闻过则喜，知过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕(pà)。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊(yuān)用这(zhè)一(yī)典故，扩充了关于知过(guò)必改的(de)含义(yì)，提出了(le)三旦首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析错误的(de)由来(lái)

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心(xīn)乎爱民，动必关(guān)天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　反义(yì)词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词(cí)掩(yǎn)饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个(gè)小(xiǎo)人对于自(zì)己的过错(cuò),总(zǒng)想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；含(hán)贬(biǎn)义(yì).

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