京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社(shè)会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的(de)路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人(rén)物或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根(山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022gēn)据(jù)某种性格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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