戴是(shì)独体字吗(ma),有部(bù)首吗，戴是独体字吗(ma)什么结构是不是独(dú)体字，是半围住结(jié)构的(de)。

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戴是独体字吗,有部(bù)首吗，戴是独体字吗什么结构

　　不(bù)是(shì)独体字，是半围(wéi)住(zhù)结构。

　　部首：戈。

　　半围住结(jié)构(gòu)是接(jiē)连两个以上的边被封(fēng)住的，归于(yú)汉字书(shū)写结构中的一种。

　　表现了汉字既圆(yuán)润又方正(zhèng)的艺术(shù)性(xìng)。

　　戴的转义是发生额定收益(yì)的田亩。

什么是(shì)独体(tǐ)字(zì)

　　独体字指汉字的(de)一个字只要一个单(dān)个(gè)的形体，不是由两(liǎng)个(gè)或两个以上的形体组成(chéng)的。

　　这(zhè)种字大都是(shì)一些(xiē)简略的象形(xíng)字和(hé分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)指事(shì)字。

　　由(yóu)于这类(lèi)字是从图像演化(huà)而成的，所以每一(yī)个字都是(shì)一个全体。

　　如日、月(yuè)、 山、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都(dōu)是独体(tǐ)的象形字(zì)；

　　如天，立，上、下、一、二(èr)、三、见、臣等都是独体的指(zhǐ)事字(zì)。

　　应(yīng)以不能拆分为两个(gè)或两个以上部件为独(dú)体字。

　　其间(jiān)，部件(jiàn)应以在字源上有独立含义为准。

半围住字的特(tè)色

　　1、接连两个以(yǐ)上的边被(bèi)封住(zhù)的

　　如：“区”的外框 “凶”的外(wài)框 “门(mén)” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的左(zuǒ)上部(bù)分……

　　2、书写规矩 把(bǎ)握规矩(jǔ)一(yī)般是要先外后里的，在(zài)写半(bàn)围住结构字的(de)时(shí)分，把握“左上包右下”和“右上包(bāo)左下”的结构特色及书写规则

　　如(rú)：厌、原、庄 都是半围住的字

　　“庄”字被(bèi)围住(zhù)部分的(de)下部有(yǒu)长横，必(bì)定得低于左撇

　　“厌”字围住(zhù)部分有可(kě)向(xiàng)右扩展的笔画，所以写的时分必定(dìng)要向右扩展，这样能使字的(de)重心平稳，左右(yòu)平衡(héng)

　　“原”字被围住部分没有横、捺，但其右侧(cè)从上到下顺次偏右，字(zì)的外形大致成梯(tī)形

戴字是独体字吗？

　　一、戴字不是独(dú)体字，拼音(yīn)dài，半围住结构，部首(shǒu)是十(shí) 。

　　二、具体释义：

　　1、转(zhuǎn)义：增益(yì)

　　分物得增益曰(yuē)戴。

　　——《说文》。

　　段玉(yù)裁注:“引申之(zhī)凡加(jiā)于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河南省民(mín)权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注:“在上(shàng)曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记(jì)·月(yuè)令》

　　垂(chuí)发(fā)戴(dài)白。

　　——《后(hòu)汉书(shū)·邓(dèng)禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也(yě)。

　　”

　　颁白(bái)者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上(shàng)》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦(dàn)》

　　戴朱缨宝饰之帽(mào)。

　　——明· 宋(sòng)濂《送东阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康》

　　又如：戴笠(lì)(戴(dài)斗笠)；戴头识脸(有身分(fēn),有体面;很有气派)；夜以继日(顶(dǐng)着星星(xīng)和月亮)；戴(dài)白(满头都(dōu)是斑白的发丝。

　　描述(shù)人老)；她(tā)洗了手套,发(fā)现它们戴不上了。

　　4、支撑(chēng),从各方面给予支撑

　　庶民不(bù)忍,欣(xīn)戴武王(wáng)。

　　——《国语·周语(yǔ)上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊(zūn)奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴(dài)德(感戴恩德)

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