吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口公齐国的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人(rén)道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的(de)主张合纵，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时(shí)错综复杂的(de)斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识(shí)到(dào)，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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