提(tí)到(dào)湘西(xī)赶尸，大家(jiā)可能没(méi)见过但肯定听过。不论(lùn)是影视剧还(hái)是小(xiǎo)说里，很多剧(jù)情都是以湘西赶(gǎn)尸(shī)为原(yuán)型。湘西赶尸，是利用什么原理能(néng)让(ràng)尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫文化。是将客(kè)死他乡之(zhī)人(rén)的尸体带回家乡的一种方法，好让(ràng)他们(men)落叶归根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

湘西(xī)在哪里(lǐ)？赶尸又是如何操作的？

翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光r>湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是(shì)对包括张家(jiā)界市、湘西自(zì)治州(zhōu)、怀(huái)化市以(yǐ)及邵阳市(shì)西部诸县（绥宁等(děng)）在内的(de)整个湖(hú)南西部(bù)地区的统(tǒng)称。赶尸这一技术起源(yuán)于清朝中期(qī)，起初是船运的(de)方式。但，三峡的一(yī)段水路并不平稳(wěn)，船只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死者的安全，船运(yùn)也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了，赶尸(shī)便应(yīng)运而生(shēng)。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人(rén)都已经(jīng)死了，如何能行走？影视剧我们(men)常能看到，午夜时(shí)分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫(shān)，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布(bù)帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在尸体前(qián)面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西(xī)赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳穿起来走在赶(gǎn)尸(shī)人身后。既然(rán)已成尸体，自然以失去生命体征，亦(yì)不能动(dòng)。所以，尸(shī)体是如何行走(zǒu)的？对于(yú)这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有(yǒu)运尸匠会只留下(xià)尸体的(de)头和四肢(zhī)而抛(pāo)弃(qì)躯(qū)干(gàn)，而另用(yòng)稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬运时一(yī)名运(yùn)尸匠(jiàng)会把尸(shī)体(tǐ)背(bèi)上，然后一起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看(kàn)穿，赶尸匠会独办收殓，只(zhǐ)让(ràng)家(jiā)属粗看尸体。的确，通常到目的地(dì)两三天前，赶尸人会事(shì)先(xiān)通知死者(zhě)家属，准备(bèi)好(hǎo)衣衾棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿(shòu)衣帽、寿(shòu)鞋给死人穿(chuān)戴齐备，装进(jìn)寿木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承担，绝对不允(yǔn)许旁人插手(shǒu)和旁观，正如出发时(shí)将尸(shī)体“扶出棺材(cái)”不允许(xǔ)窥视一样。入殓过程也必须是三更半(bàn)夜，而不允许其他(tā)人观看(kàn)，依据赶尸人的说(shuō)法是生人靠近(jìn)尸体，会(huì)有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害(hài)怕其他人发现(xiàn)他们将尸体(tǐ)分解(jiě)而编造(zào)出来的谎言。

但这种解释没(méi)有说明(míng)如何(hé)同时运多具尸体，也没有解释(shì)尸(shī)体如(rú)何(hé)蹦跳翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光状(zhuàng)前(qián)进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认为运尸的主要(yào)工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体(tǐ)排(pái)在一起，前后两名运尸匠便(biàn)可(kě)抬竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被(bèi)绑(bǎng)在竹子上(shàng)，大袖(xiù)使得竹子可以被遮住；而竹子的韧性(xìng)使得(dé)前进(jìn)时会上下(xià)晃动，带动尸(shī)体同样(yàng)上(shàng)下晃动，远观便有(yǒu)如尸体蹦跳(tiào)状前进了。

人(rén)死(sǐ)后(hòu)尸(shī)体会发僵发硬，利用(yòng)竹子也(yě)确实(shí)是个不错的(de)办法。并且从川边到湘(xiāng)西，地理条件是向(xiàng)下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡(pō)，重力势(shì)能转化为动能，尸体架子就能翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光行(xíng)动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小路，都(dōu)是赶尸人精心选择(zé)，上(shàng)坡极少，而遇到(dào)上坡路(lù)只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶尸为由(yóu)干着走私的行当。他们为了获(huò)取(qǔ)暴利，就打着(zhe)赶尸人的(de)名头，走私食盐、火柴等生活(huó)必需品，贩卖给湘西的贫(pín)苦生(shēng)活(huó)，再将(jiāng)他(tā)们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是见不得(dé)的勾当，所(suǒ)以利用赶尸(shī)为由就再适合不(bù)过(guò)了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸(shī)人吗？

如今，由于科技的发(fā)展(zhǎn)，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演变成了一种文化！在湘西一些地区每(měi)当(dāng)夜幕降临，赶尸作(zuò)为(wèi)一项民(mín)俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形(xíng)式呈(chéng)现(xiàn)在游客面前。当(dāng)神秘(mì)的色彩被科学荡(dàng)涤，我们会发现湘西赶尸其实是特定(dìng)历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为(wèi)满(mǎn)足人们叶落(luò)归根的(de)心愿而将某些传(chuán)统文化资源转化为生计方(fāng)式的结(jié)果。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光