神仙在东西方(fāng)虽(suī)然(rán)说(shuō)定义不一样，其(qí)实(shí)在根本中应(yīng)该是(shì)一个含义(yì)，在中国神仙是比较流行，一(yī)直在说什么神(shén)仙很多，只是地位什么和人(rén)们(men)生活环境(jìng)都差不多(duō)，只是对(duì)于神仙已被(bèi)科学(xué)家证(zhèng)实，此时有消(xiāo)息说(shuō)已经是被(bèi)科学家证实了，究竟是使(shǐ)用了(le)什么(me)方(fāng)式，是见到了神仙(xiān)本尊吗？是怎么(me)见到(dào)的呢？相信不知道多少(shǎo)人好奇其中(zhōng)真(zhēn)假！是(shì)使用了(le)什么(me)方式(shì)不是(shì)未解之谜吗(ma)？

神仙在很多(duō)人家(jiā)中都在(zài)不断出(chū)现，只是是使用了(le)不同(tóng)形式(shì)，这(zhè)些形式是(shì)因为人们的(de)迷信(xìn)在其中，在人们的心中更(gèng)多是属于了太多好奇部(bù)分存在，关于神仙，人们是(shì)说了佛学(xué)，还有什么到(dào)家等等的结合，是汇集了不(bù)知(zhī)道多(duō)少路(lù)线(xiàn)神仙，在人(rén)们视线中不明(míng)白(bái)为(wèi)什么会有如此多的情景！

此时(shí)有人说神仙(xiān)被科学家(jiā)证(zhèng)实了，这个科(kē)学家到底是(shì)谁？身份是什(shén)么(me)，是使(shǐ)用(yòng)了什么方(fāng)式(shì)被认可了呢？确实是很难去证明，也很难去说明，只是(shì)知道(dào)这样(yàng)的消息(xī)还是谨慎对待，没(méi)有什(shén)么方式会去证明什么神仙的存在，很多在科(k讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意ē)学都无法解(jiě)释的情况中，神仙的(de)出(chū)现(xiàn)则(zé)是比较难堪(kān)！

神(shén)仙有好(hǎo)有坏，这些奇特的情(qíng)景是不(bù)是神仙造成，也是有(yǒu)着科学的解释(shì)，因为人们的无(wú)知，因(yīn)为人(rén)们的没有见识，所(suǒ)以说(shuō)就是在欺骗，所以(yǐ)就是在欺负人们的想象，这些都不能够改(gǎi)变什么，如果神仙真(zhēn)有，那么肯定是早就出现在(zài)这里(lǐ)，统治人(rén)类社会，也是会通过其(qí)他文明(míng)去(qù)证明自己！

关于(yú)神仙(xiān)，在过(guò)去(qù)可能是因为一个人的(de)事迹比较(jiào)突出，所以(yǐ)就造成了今天的神(shén)化，这(zhè)些人都(dōu)只是普通(tōng)人(rén)，能力很突出，结果(guǒ)是造成了最终的效果，完全是没(méi)有必要继(jì)希望在这(zhè)些人身上，不过人们(men)的追求在过去是封魔(mó)，在此时则是那种理(lǐ)智(zhì)，是需要现实(shí)的结(jié)合，神仙的存在是为了什么！

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