大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官(guān)，实(shí)际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人(rén)物香菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却(què)是逼真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠(mò)无边无际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二(èr)人(rén)，负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却(què)没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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