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凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊以及盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土(tǔ)过世(shì)界(jiè)最早的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰(fēng)富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提(tí)高和民(mín)族精(jīng)神的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在(zài)良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文(wén)化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然(r凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点án)概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。