赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘(mì)化的(de)职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根(gēn)思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qián)走的(de)形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的(de)角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又(yòu)不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是(shì)双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体(tǐ)排女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

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总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)，可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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