人生在勤(qín)，不(bù)索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意思是人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十(shí)二年》:"民生在勤，勤(qín)则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种积极进取的态度，是(shì)一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相(xiāng)连，但起(qǐ)决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时(shí)光(guāng)，自(zì)强不息(xī)，全身心投入到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观(guān)测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多(duō)颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东(dōng)汉(hàn)时期(qī)伟大的天(tiān)文学家(jiā)。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获 的(de)启(qǐ)示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不(bù)去(qù)探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不(bù)索何获(huò)的意思(sī)

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不(bù)通过(guò)辛(xīn)勤(qín)的努力(lì)来(lái)获得(dé)还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观(guān)三年（公(gōng)元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺(sì)从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造(zào)船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫(pín)苦(kǔ)农(nóng)民家(jiā)庭(tíng)，在(zài)生活的(de)重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也(yě)磨(mó)炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出(chū)去(qù)另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到(dào)了海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生(shēng)地疏，无(wú)依无靠，面临(lín)的困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身(shēn)之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们(men)的纺织技(jì)术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术(shù)比较(jiào)先(xiān)进(jìn)，黄道(dào)婆(pó)聪(cōng)明勤(qín)奋，虚(xū)心向黎(lí)族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技术的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能手(shǒu)，在当地大受欢(huān)迎(yíng)，和黎族人(rén)民结(jié)下了(le)深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说(shuō)成是(shì)：“人(rén)生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳(láo)作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也必有所获

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