徐太(tài)志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件事情的(de)经过，首先我们(men)必须(xū)要来了解了(le)解徐太(tài)志到(dào)底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这(zhè)种特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对他(tā)印象(xiàng)深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这么一(yī)位有魅力的(de)人，那他(tā)是(shì)怎(zěn)么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的(de)呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让人感到很空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对(duì)音乐(lè)有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐队也(yě)都逃不过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱(zhū)路(lù)组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的(de)恶(è)魔事件其实是说他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)中销(xiāo)量最少的(de)一张(zhāng)，就(jiù)是这张专辑(jí)让徐(xú)太(tài)志(zhì)不再(zài)是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌(gē)手和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国人(rén)惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐(lè)不再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是(shì)作为“分析和批判(pàn)的对(duì)象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的(de)声音(yīn)。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(shàng)这样的(de)说法完(wán)全(quán)是没有依(yī)据(jù)的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家(jiā)心里一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确实有一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)会让(ràng)人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点太(tài)不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事(shì)人造成无(wú)法挽回的(de)后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后(hòu)大(dà)家如(rú)果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站(zhàn)队。

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