木铎金声(shēng)是什(shén)么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思是“木(mù)铎金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出的(de)声音，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属为框的响(xiǎng)器的。

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木铎(duó)金声是什么意思在(zài)论语(yǔ)中(zhōng)，木(mù)铎(duó)金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意(yì)思(sī)是古代的(de)乐器(qì)或(huò)乐(lè)器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天(tiān)派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃(líng)铛，它(tā)的舌头是(shì)木头制的，而不是象现在的(de)铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派人(rén)摇(yáo)铃四(sì)方巡走，以引起大家注意，然(rán)后(hòu)召集起来宣示(shì)政(zhèng)令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把木(mù)铎比(bǐ)喻为(wèi)宣扬某(mǒu)种学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声(shēng)什(shén)么意思

　　木铎(duó)”和“金声(shēng)”，都(dōu)是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天下之无道也(yě)久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木为(wèi)舌者称为(wèi)木(mù)铎，以金(jīn)为舌者则(zé)称金铎(duó)；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可(kě)被(bèi)比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　 所以北(běi)师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木(mù)铎”为自(zì)差(chà)迹己(jǐ)的标志(zhì)，也(yě)足见其雄心。

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