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马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么朝代(dài)的作品，马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么朝代的雕塑(sù)

　　东汉铜(tóng)奔马，别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞隼、凌(líng)云(yún)奔(bēn)马等(děng)，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆。

　　东(dōng)汉(hàn)铜奔马(mǎ)身(shēn)高(gāo)34.5厘(lí)米，身长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健(jiàn)俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣(míng)，躯干壮(zhuàng)实而四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻(qīng)捷，三(sān)足(zú)腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前，一(yī)足踏飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)参加了(le)古代历史文物出国展，在英国和法(fǎ)国展出(chū)。

　　2014年(nián)02月17日，由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社(shè)承办的“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中国马文物”图片展在河(hé)南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔(bēn)马在列。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的(de)影响下(xià)产生的具(jù)有重(zhòng)要价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装(zhuāng)备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给马立“口籍(jí)”，武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌》，马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财富(fù)的象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出(chū)行仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖上是(shì)常见题材(cái)。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相(xiāng)互(hù)衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍(biàn)性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西四郡，马发(fā)挥(huī)了独特(tè)的(de)作用。

　　根据河西汉简的(de)记载(zài)：马被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和亲(qīn)等方面。

　　史料记(jì)载，汉武帝(dì)曾三次(cì)派人到西域求(qiú)乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是(shì)什(shén)么时期的(de)雕塑(sù)

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘(gān)肃省博物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示(shì)了(le)一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志，是(shì)中华民族伟大气质的象(xiàng)征神(shén)腔(qiāng)。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军事(shì)装备(bèi)和农业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬(zàng)，视马为财富(fù)的(de)象征。

　　汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出(chū)行图(tú)在墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他车马(mǎ)相互衬托，体(tǐ)现(xiàn)了(le)墓葬随(suí)葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉代通西域，设(shè)河西四郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地用(yòng)反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事行动等方面。

　　马在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著。

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