十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的(de)。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思解(jiě)释等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音)气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才(cái)点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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