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  作家许地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾(wān)台(tái)南,甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò),到漳州第(dì)二师(shī)范教书(shū),1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回(huí)国。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究,也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué),掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是(shì)著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京(jīng)大(dà)学文学院,1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊,积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事(shì)文(wén)学活动,后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

  散文(wén)描(miáo)述了一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物(wù)喻人,揭示了花生不(bù)图(tú)虚名(míng)、默默奉献的(de)品格(gé)。

  说明人要做(zuò)有用(yòng)的(de)人(rén),不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处(chù)的人,表达了作(zuò)者不为名利(lì),只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系;医学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系;宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

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  文物部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗章外,主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

  《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科-许地(dì)山

  作家许地山简介,许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地(dì)山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字(zì)地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò),到漳州第二师(shī)范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学,得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn),得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué),次年到英国牛津大学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究,也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山,笔名落华生(shēng)(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

  许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学(xué)院,1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

  在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

  一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生(shēng)创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背(bèi)景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事(shì)》等,与印度文(wén)学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人,不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处(chù)的人,表达了作者不为名(míng)利,只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和(hé)价值观(guān)。

  2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng),涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的(de)关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

  文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地(dì)山

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