独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自然(rán)界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会(huì)的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记(jì)载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物在不(bù)同(tóng)年(nián)份的(de)生(shēng)活(huó)条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为本氏族的(de)保护(hù)神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古各(gè)地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了(le)经济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会tuī)翻此说，世界各(gè)国(guó)都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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