明经和进士(shì)的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容是明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同的。

　　关(guān)于(yú)明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容以及明经和进士的区别，明经和进士是并列科目吗，明经(jīng)和进(jìn)士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容，明经和进(jìn)士考(kǎo)试(shì)内容，明经进士(shì)是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

明经(jīng)和进士的区别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门(mén)考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书院都变成应举(jǔ)的(de)预(9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少yù)备机(jī)构(gòu)，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背(bèi)景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上(shàng)是(shì)在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端(duān)大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举(jǔ)过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义(yì)十条，试时务策(cè)三条，出(chū)身(shēn)同于(yú)进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经(jīng9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少)科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有书院一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经(jīng)学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国(guó)政(zhèng)治制(zhì)度(dù)当中传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔(bá)人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来到(dào)中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天(tiān)的(de)考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已(yǐ)经废(fèi)除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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