独(dú)肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种(zhǒng)动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的生活(huó)起居(jū)作(zuò)息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表示，而十(shí)二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八宿(sù)配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一现实中真的可以把人玩坏吗周天(tiān)，从(cóng)木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动(dòng)物生(shēng)活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们(men)为了(le)经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾(téng)遗(yí)迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集(jí)市之现实中真的可以把人玩坏吗名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野(yě)，文中所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。<现实中真的可以把人玩坏吗/p>

外(wài)来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得(dé)患失，不(bù)过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 现实中真的可以把人玩坏吗