大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用(yòng)来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(méng)古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēn黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗g)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的(de)句子，它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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