人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就的。

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人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁(shuí)说的(de)，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀(shǔ)郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之(zhī)不(bù)尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚(shàng)；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了(le)祖国(guó)的科学(xué)事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确地表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了指(zhǐ)南(nán)车(chē)、自动(dòng)记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学(xué)和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创造财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度(dù)，但能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤(qín)意思是人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积(jī)极进取的态度，是(shì)一种奋(fèn)发想的(de)精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡(héng)少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒(héng)星，发明了第(dì)一架(jià)测(cè)试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪(yí)等，成为(wèi)我国东汉时期(qī)伟大的(de)天文(wén)学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的(de)启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途(tú)径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地(dì)，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个(gè)小(xiǎo)岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟山群(qún)岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重(zhòng)病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生(shēng)活的重压(yā)下，十(shí)二(èr)三岁(suì)就(jiù)被卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白(bái)天她(tā)下地干活(huó)，晚(wǎn)上她(tā)纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这(zhè)种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去(qù)另寻生(shēng)路。

　　半夜(yè)，她(tā)顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱在(zài)房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身(shēn)流落异(yì)乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临(lín)的困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有(yǒu)了安身之所，并且(qiě)在共同(tóng)的劳动(dòng)生活(huó)中，还把他们的(de)纺(fǎng)织技术毫(háo)无保(bǎo)留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄(huáng)道(dào)婆(pó)聪(cōng)明勤(qín)奋，虚(xū)心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且(qiě)融合(hé)黎(lí)汉两族(zú)人民的纺织技术的长处(chù)，逐(zhú)浙成为(wèi)一个出色(sè)的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大(dà)受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的理解可(kě)以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译(yì)句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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