木铎(duó)金(jīn)声(shēng)是什(shén)么意(yì)思在论语中(zhōng)，木铎金声的意思(sī)是“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器(qì)或乐(lè)器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器的。

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木(mù)铎(duó)金声是什么意思在论(lùn)语中，木铎金声的意思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商(shāng)，是一种以金(jīn)属(shǔ)为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是上天派来(lái)教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作(zuò)教师的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　木(mù)铎是(shì)一种铜(tóng)质的铃(líng)铛，它(tā)的舌头(tóu)是木头(tóu)制的，而不是象现在的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规(guī)格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官(guān)府有(yǒu)了新的(de)政令(lìng)，先派人摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大(dà)家注意，然(rán)后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎(duó)。

　　再(zài)后来，又把木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬某种学(xué)说、思(sī)想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什(shén)么意(yì)思

　　木(mù)铎”和(hé)“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么(me)意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天将以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；木铎(duó)顷庆大(dà)为文(wén)，用(yòng)以宣政(zhèng)布(bù)政；金铎(duó)为(wèi)武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事教育(yù)，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了教师的别(bié)名(míng)，木铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎(duó)”作为校徽标志(热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭zhì)物，而一所大学(xué)以匡(kuāng)天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的(de)标(biāo)志，也足见其雄心。

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