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  “福(fú)地洞天”的意思:原(yuán)为道(dào)家语(yǔ),指神(shén)道居住的名山胜(shèng)地。

  后多比喻(yù)风景(jǐng)优(yōu)美的(de)地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)的名称。

  ”《洞(dòng)天福(fú)地记(jì)》内容简介:序按道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉上经》具列神(shén)仙所居(jū)名(míng)山胜境。

  首列太上(shàng)“十(shí)大洞天(tiān)”,次(cì)列(liè)“三十六小(xiǎo)洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙所居(jū),洞(dòng)天福地,皆位山(shān)岩,并注(zhù)方阔,所属州县境域,可资(zī)地理考索(suǒ)。

  例句(jù):明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记》第(dì)四回:大王在这福地洞天之处为王,多(duō)少尊重快乐(lè),怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

  明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞天,可知有仙姝(shū)玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回:一到南(nán)边,果然山明川丽,如(rú)登(dēng)福地洞天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地(dì)在哪里?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的(de)就是一些具(jù)有名(míng)山大(dà)川的地方,或者是一(yī)些人迹罕至,但(dàn)是风景优美的(de)地(dì)方,因(yīn)为环境好(hǎo),又(yòu)没(méi)有人打扰是(shì)非常适合(hé)修炼(liàn),因此道教把这(zhè)些地方称为(wèi)是“福地(dì)洞天(tiān)”,而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡(héng)谈运了(le)中国的很(hěn)多省市(shì),但是有些地方现在已(yǐ)经衰败(bài)了,也找不到(dào)具体(tǐ)的位置了。

  十大洞天离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗包括:王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞,由于(yú)十大(dà)洞天历史比较久,而(ér)且没(méi)说过具体的(de)地理(lǐ)位(wèi)置,所以很多现在都是(shì)找不到的,而(ér)三十六小(xiǎo)洞天就比较好(hǎo)找了(le),因(yīn)为(wèi)里(lǐ)面涉及了州县,比如霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在衮州乾(qián)封(fēng)县 ,朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等,这里就(jiù)是举两个例子(zi),就(jiù)不和(hé)大家一一细说了。

  这(zhè)里的(de)很多现在已经成为了旅游胜地(dì),而七十(shí)二福地(dì)就更好找,因为记载更(gèng)加详细,比如在江宁府(fǔ)句(jù)容县界(jiè)的(de)地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等,这(zhè)里(lǐ)都曾(céng)是得道真人隐居过的地方,因为真人曾在(zài)这里修行(xíng)过(guò),所以这些地方或多或(huò)少(shǎo)都是有一些(xiē)传(chuán)说的(离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗de),久而久之就被大家传得越来越(yuè)神奇,所以就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞天”。

  不过也(yě)是有一些和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福(fú)地洞天”的(de)名山,比(bǐ)如武当山和崂山,现在很多山上的建筑都被列入了世界遗产,为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成立(lì)了“爱山(shān)基金会”。

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