京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dà跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗n)舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入(rù)北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族(zú)特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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