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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂中国的国粹有哪些情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目(mù)的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北，远在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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