太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边(biān)法力(lì)，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼就能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四(sì)御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第(dì)一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处 #ff0000; line-height: 24px;'>过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shé过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处n)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极大的发挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真(zhēn)君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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