草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的(de)一首五言(yán)诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽(lì)的女人，而是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调(d新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久iào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美(měi)人来(lái)折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一(yī)样，他们(men)洁身(shēn)自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的(de)生(shēng)机(jī)，自(zì)然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节(jié)操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说(shuō)兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义(yì)思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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