死人(rén)体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦克(kè)杜格(gé)尔曾(céng)经在(zài)《纽(niǔ)约时报》和一些医学(xué)杂志上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜格(gé)尔(ěr)的(de)研究(jiū)对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的病(bìng)人，在他们(men)死(sǐ)后的那一霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并(bìng)未发(fā)生(shēng)可以察觉的(de)变化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通过这(zhè)次实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却(què)是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜(cāi)测还促生了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的(de)21克指的就(jiù)是灵魂的(de)重(zhòng)量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的实验就得出这(zhè)样的(de)结论显然是不严谨(jǐn)的(de)，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减(jiǎn)轻的原因是多种(zhǒng)多(duō)样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为灵(líng)魂的重量这一个可能性吗？

很(hěn)明(míng)显这(zhè)个(gè)实验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受(shòu)我们(men)一生的(de)意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂(hún)的(de)事(shì)情都是(shì)虚妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没(méi)有意(yì)义的(de)。我们一(yī)直都在(zài)疑(yí)惑人到底为什么活着，总是(shì)很(hěn)难找(zhǎo)到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意(yì)义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自(zì)杀。生命的(de)意义(yì)并不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的(m是什么意思性取向de)我们是否感到自己是幸(xìng)福的，今天的(de)生活是空前(qián)的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络(luò)生活(huó)的繁荣，越(yuè)来越多的(de)人都是生活在(zài)网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的(de)我们是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的(de)吧，因(yīn)为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样(yàng)的真实。现在人(rén)们都(dōu)是一(yī)m是什么意思性取向个(gè)个忙碌的工作者，倒像是(shì)真(zhēn)的失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应该是(shì)自(zì)我对(duì)世(shì)界的感(gǎn)知，自(zì)己对(duì)自(zì)己的(de)判断，今天(tiān)的我们又有(yǒu)多少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想要做(zuò)的事情，都是在被时(shí)代(dài)的浪潮推着(zhe)向前走(zǒu)，即(jí)使是我(wǒ)们的灵魂都不一定(dìng)能够自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所以才(cái)会有各种各(gè)样的(de)假(jiǎ)说(shuō)，并且看上去还非常合理，关键就(jiù)看人们(men)能(néng)不(bù)能接受。

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