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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载(zài)，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(s异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写hān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了(le)传统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳(ěr)异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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